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	<title>www.kurtprinz.at</title>
	<link>http://kurtprinz.at</link>
	<description>www.kurtprinz.at</description>
	<pubDate>Wed, 10 Apr 2013 12:18:08 +0000</pubDate>
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	<language>en</language>
	
		
	<item>
		<title>STIRN PRUMZER-Humandeformation</title>
				
		<link>http://www.kurtprinz.at/STIRN-PRUMZER-Humandeformation</link>

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		<pubDate>Wed, 10 Apr 2013 12:18:08 +0000</pubDate>

		<dc:creator>www.kurtprinz.at</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[]]></category>

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		<description>STIRN PRUMZER HUMANDEFORMATION
3 samples/serie


Humandeformation XII
Palais Gschwandner, 2012
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz: Michael Fellner
Performer: Isabell Königsstetter
Bühnenbau: Thomas Gstettner

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6601.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6601_o.jpg" data-mid="28661854"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6639.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6639_o.jpg" data-mid="28661859"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6763.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6763_o.jpg" data-mid="28661869"  border="0" align="left"/&#62;


Humandeformation XI
Palais Gschwandner, 2012
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz: Michael Fellner
Performer: Ingrid Zolitaire, Wanda Gavrilesko
Bühnenbau: Thomas Gstettner

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6169.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6169_o.jpg" data-mid="28661571"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6248.jpg" width="670" height="446" width_o="2040" height_o="1361" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6248_o.jpg" data-mid="28661580"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6444.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6444_o.jpg" data-mid="28661584"  border="0" align="left"/&#62;


Humandeformation X
Palais Gschwandner, 2012
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz: Michael Fellner
Performer: Hannah Wagner, Andreas Mayer
Bühnenbau: Thomas Gstettner

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_5931.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_5931_o.jpg" data-mid="28662373"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6106.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6106_o.jpg" data-mid="28662382"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6114.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6114_o.jpg" data-mid="28662399"  border="0" align="left"/&#62;



Humandeformation IX
Palais Gschwandner, 2012
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz: Michael Fellner
Performer: Dierk Rosiwall, Flavia Hundsdorfer
Bühnenbau: Thomas Gstettner

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_7259.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_7259_o.jpg" data-mid="28662515"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_7271.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_7271_o.jpg" data-mid="28662530"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_7315 1.jpg" width="670" height="1004" width_o="1361" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_7315 1_o.jpg" data-mid="28662542"  border="0" align="left"/&#62;

Humandeformation VIII
Palais Gschwandner, 2012
Live Performance
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz/Requisite: Klaus Trettensteiner
Bühnenbau: Thomas Gstettner
Performer: Fuckhead (Siegmar Aigner, Dd Kern, Didi Bruckmayer, Michael Strohmann) 

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_4980.jpg" width="670" height="447" width_o="1151" height_o="768" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_4980_o.jpg" data-mid="28662735"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_5096.jpg" width="670" height="447" width_o="1151" height_o="768" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_5096_o.jpg" data-mid="28662742"  border="0" align="left"/&#62;

Humandeformation VII
"SCHLAF DER VERNUNFT"
Wuk 2012
Live Performance
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz/Requisite: Klaus Trettensteiner
Performer: Fuckhead (Siegmar Aigner, Dd Kern, Didi Bruckmayer, Michael Strohmann) 
Bühnenbau: Thomas Gstettner

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1927.jpg" width="670" height="392" width_o="2040" height_o="1195" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1927_o.jpg" data-mid="28745654"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1507.jpg" width="670" height="446" width_o="2040" height_o="1360" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1507_o.jpg" data-mid="28745646"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1883.jpg" width="670" height="445" width_o="2040" height_o="1356" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1883_o.jpg" data-mid="28745650"  border="0" align="left"/&#62;

Humandeformation VI
Werk, 2011
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz/Requisite: Klaus Trettensteiner
Performer: Fuckhead (Siegmar Aigner, Dd Kern, Didi Bruckmayer, Michael Strohmann) 

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0171.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0171_o.jpg" data-mid="28946725"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0204.jpg" width="670" height="958" width_o="1426" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0204_o.jpg" data-mid="28946736"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0473.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0473_o.jpg" data-mid="28946740"  border="0" align="left"/&#62;

Humandeformation V
Werk, 2011
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz/Requisite: Klaus Trettensteiner
Performer: Rokko Anal &#38; the Coathangers

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2038.jpg" width="670" height="1008" width_o="680" height_o="1024" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2038_o.jpg" data-mid="28949602"  border="0" align="left"/&#62;

Humandeformation IV
Werk, 2011
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz/Requisite: Klaus Trettensteiner
Performer: Kid Rafeet

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0984.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0984_o.jpg" data-mid="28949658"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1179.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1179_o.jpg" data-mid="28949922"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1220.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_1220_o.jpg" data-mid="28949669"  border="0" align="left"/&#62;

Humandeformation III
Brut, 2010
Shooting
Malerei: Christopher Sturmer
Assistenz/Requisite: Klaus Trettensteiner
Performer: Fuckhead (Siegmar Aigner, Dd Kern, Didi Bruckmayer, Michael Strohmann) 

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_5434.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_5434_o.jpg" data-mid="28949776"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6174.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6174_o.jpg" data-mid="28949783"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6299.jpg" width="670" height="1007" width_o="1356" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_6299_o.jpg" data-mid="28949791"  border="0" align="left"/&#62;


Humandeformation II
Drinkomathalle, 2009
Malerei: Christopher Sturmer
Performer: Verena Werni, "Fidsche"

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2902 1.jpg" width="670" height="1014" width_o="1347" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2902 1_o.jpg" data-mid="28950018"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2463.jpg" width="670" height="1010" width_o="1352" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2463_o.jpg" data-mid="28950006"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2579.jpg" width="670" height="1010" width_o="1352" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2579_o.jpg" data-mid="28950014"  border="0" align="left"/&#62;

Humandeformation I
Stirnatelier, 2009
Malerei: Christopher Sturmer
Fotografie: Kurt Prinz
Performer: Verena Werni, "Fidsche"

&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0650.jpg" width="670" height="1010" width_o="1352" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0650_o.jpg" data-mid="28950101"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0755.jpg" width="670" height="1010" width_o="1352" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_0755_o.jpg" data-mid="28950105"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2059.jpg" width="670" height="1010" width_o="1352" height_o="2040" src_o="http://payload148.cargocollective.com/1/4/151241/5279621/DSC_2059_o.jpg" data-mid="28950114"  border="0" align="left"/&#62;</description>
		
		<excerpt>STIRN PRUMZER HUMANDEFORMATION 3 samples/serie   Humandeformation XII Palais Gschwandner, 2012 Shooting Malerei: Christopher Sturmer Assistenz: Michael Fellner...</excerpt>

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		<title>Waterloo</title>
				
		<link>http://www.kurtprinz.at/Waterloo</link>

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		<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 08:27:40 +0000</pubDate>

		<dc:creator>www.kurtprinz.at</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[]]></category>

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		<description>Kein kleinkarierter Indianer
Text&#38;Interview: Clemens Marschall/Rokko´s Adventures

Wie viele erfolgreiche Musiker hat Österreich? Nicht viele. Waterloo gehört seit Jahrzehnten zu ihnen: Hit Singles, Millionenverkäufe, der Eurovision Song Contest, die Winnetou-Rolle bei den Karl May-Festspielen, ein Platz in Helmut Zenkers „Tohuwabohu“, Hundemodeschauen – seine Liste verlängert sich bis heute.

&#60;img src="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_7004_800.jpg" width="800" height="533" width_o="800" height_o="533" src_o="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_7004_o.jpg" data-mid="28641033"  border="0" align="left"/&#62;
Will man Waterloo kennen lernen, dann am besten dort, wo er sich wohl fühlt: bei sich zu Hause, in seiner kleinen Welt. Seit zehn Jahren wohnt er abseits des Städterummels in Schleißheim in Oberösterreich. Vor dem rustikalen Holzhaus stehen die zwei Waterloo-Tour-Autos und eine menschengroße indianische Skulptur.
&#60;img src="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6818_800.jpg" width="800" height="532" width_o="800" height_o="532" src_o="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6818_o.jpg" data-mid="28605680"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6828_800.jpg" width="800" height="532" width_o="800" height_o="532" src_o="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6828_o.jpg" data-mid="28605701"  border="0" align="left"/&#62;
Die Tür geht auf und ein bestgelaunter Waterloo mit Indianerkette und schulterlangem Haar steht da, gefolgt von seinem Hund Max. „Griaßeich, kummt’s eina!“, empfängt uns der 66-jährige, der um mindestens 20 Jahre jünger aussieht. Schon gehen wir in das üppig mit Indianerschmuck aller Art gefüllte Haus: bunte Fenster mit Indianerkonterfei, ein Lederwams, ein Gewehr und Waterloo-Porträts dienen als Dekoration.
&#60;img src="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6846.jpg" width="510" height="768" width_o="510" height_o="768" src_o="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6846_o.jpg" data-mid="28605791"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6873.jpg" width="510" height="768" width_o="510" height_o="768" src_o="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6873_o.jpg" data-mid="28605914"  border="0" align="left"/&#62;
Er wohnt hier mit seiner dritten Frau und Managerin Andrea, die gerade Kaffee kocht. Kennen gelernt haben sie sich 1999, als Waterloo bei den Karl May-Festspielen Winnetou verkörperte. Bald darauf folgte die Hochzeit im Schloss Orth am Traunsee – und zwar auf indianisch, mit Tipi, Adlerfedern und heiligem Rauch, denn: „Indianerehen halten bis in die Ewigen Jagdgründe“, so Waterloo. Sieben Krapfen hat er für dieses Treffen gekauft – sieben Krapfen, die in den nächsten Stunden voller Erzählungen, Musikaufführungen und Aha-Erlebnissen vertilgt werden sollen.
&#60;img src="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6905.jpg" width="510" height="768" width_o="510" height_o="768" src_o="http://payload150.cargocollective.com/1/4/151241/5316313/DSC_6905_o.jpg" data-mid="28605989"  border="0" align="left"/&#62;
„Früher waren so gut wie keine Nachbarn da“, sagt Waterloo während eines Blicks aus der großzügigen Fensterfront, der eine handvoll Einfamilienhäuser offenbart. „Das war früher alles Augebiet. Mir tut es ja immer wieder weh, wenn einer so wie ich Land verbaut, das machen ja Tausende, Millionen! Ich weiß, dass ich da dazugehöre – aber ich habe es so klein gehalten, wie es geht, auf 120m² Wohnfläche. Ich hab nirgends im Haus Türen gemacht – es gibt nur eine Haustür und eine Klotür – und aus. Alles andere ist offen – weil ich auch ein offener Mensch bin. Das richtet sich immer nach dem Menschen selber. Wenn einer verschlossen ist, dann braucht der… viele Türen! Ich brauch nur eine: eine in das Glück, das ist da herinnen; und eine nach draußen – dann seh ich’s auch draußen. Ich bin da sehr optimistisch, zuversichtlich und fast noch kindlich naiv, aber das lasse ich mir nicht nehmen – das ist dann die Logik des Menschen, woaßt? Wenn du dir heut eine Logik nehmen lässt oder herausoperieren, dann… eine Logik und die Wurzel, wo du hergekommen bist, darfst du nicht wegschmeißen, nicht leugnen, gar nichts.“ 
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Sein Haus ist Hort seiner Logik. Vieles hat Waterloo, gelernter Tischler, selbst gebaut. „Ich bin froh, dass ich den Beruf gelernt hab, weil die Verbindung zur Natur ist da eine ganz eine andere. Weil du weißt, wenn du heute einen Baum anschneidest, wie der riecht. Wenn du ihn umschneidest, dass man das nicht tun soll. Dass ein Baum ein Lebewesen ist und du gar nicht das Recht hast, einfach rauszugehen und einen für Weihnachten umzuschneiden – das ist ein Wahnsinn!“
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Die Hausführung des ewig frohen Waterloo führt uns nun ins Untergeschoß. Auch hier bestimmt Zierwerk in barockem Ausmaß das Raumgefühl: Fotos von früher, Federschmuck, Waterloo als geflügelter Indianer, Indianerstatuetten, Indianermasken, Indianerstiefel. So hat angeblich auch Russ Meyer gelebt: mit Postern, Bildern und verschiedensten Artefakten um sich selbst, in seinem eigenen Museum – in seiner eigenen kleinen Welt. 
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Und die ist genau so, wie sie für Waterloo richtig ist: Auf einem riesigen Gemälde sieht man sein stolzes Gesicht – die zweite Seite ist von einer Ami-Flagge überdeckt. Kurz lüftet er das Geheimnis und hebt die Fahne zur Seite – darunter: Robinson, sein ehemaliger Musikpartner.
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Indianer im Herzen

Waterloos Karriere erstreckt sich mittlerweile über Jahrzehnte. Davor hieß er Hans Kreuzmayr, kam 1945 in Altheim zu Welt und wuchs in einfachen Verhältnissen auf. Er führte mit seiner ersten Frau eine Damenmodeboutique in Linz, bis er dort Anfang der 1970er Robinson kennen lernte, mit dem er Welthits wie „Baby Blue“ (1974), „Hollywood“ (1974) und „My Little World“ (1976) fabrizieren sollte. 1981 trennte sich das Duo, es gab zwar immer wieder Reunions, doch Waterloo konzentrierte sich auf seine Solokarriere. 
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Seit den 70ern hat sich einiges geändert. Trug er damals bunt glitzernde Disco-Anzüge, die ihm seine Schwester genäht hatte, kennt man ihn heute nur noch im Indianerkostüm. Ob diese Entscheidungen von ihm ausgingen oder ob es je Zeiten gegeben hat, in denen er künstlerische Kompromisse eingehen musste? „Ich habe es mir immer freigehalten. Du verlierst dann zwar gewisse Rechte, aber das war mir wurscht. Das Wichtige war mir, dass ich meine Persönlichkeit nicht verlier – das ist immer wichtig! Schon damals, in meinen jungen Jahren, habe ich geschaut, dass ich authentisch bin – und das hat funktioniert. Das hat mir mein Vater weitergegeben – und mein Großvater. Die haben gesagt: ‚Schau her Bua, so ist es, so ist das Leben! Helfen wir zusammen, machen wir was gemeinsam! Schauen wir, dass die Familie intakt ist. Wenn jemand krank ist, dann helfen wir zusammen – und dann brauchen wir niemand anderen. Nur den Himmelvater – sonst niemand. Überhaupt niemand!’“ Wobei dieser Zugang auch seine paradoxen Schattenseiten hat: „Wenn du so ein freier Mensch wie ich bist und du bist für alle da, eckst du natürlich bei wem anderen an, weil du für den da warst. Und der andere sagt: ‚Wieso bist du für den da? Das darfst du ja gar nicht sein! Der ist ja schlecht!’ Sag ich: ‚Wieso ist der schlecht? Kennst du den?’ Ich hab ja keine Vorurteile, dadurch bin ich schon in viel reingerutscht – es hat mir aber viel Glück gebracht! Ich habe viel gelernt. Und wenn ich wiedermal Geld verloren hab…“
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Waterloo schüttelt den Kopf: „Geld ist sowieso scheiße! Das ist die wahre Scheiße, wirklich! Du brauchst es nicht.“ – zumindest nicht zu viel. Doch wie er zu der Menge Schotter kommt, die er braucht? Immerhin spielt Waterloo auf vielen Charity Festivals und auch von den CD-Einnahmen geht oft der Großteil an wohltätige Zwecke wie Kinderkrebshilfe. „Ah, es geht sich so aus, wenn ich im Monat drei, vier Konzerte hab, dass ich gerade schön davonkomme. Ich hab mir nicht was weiß ich gespart, aber ich will gar nicht mehr Geld, das belastet.“
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Sein Glück findet er eher im Indianerwesen als im finanziellen Reichtum. 2007 ist Waterloos Buch „Das geheime Wissen der Lakota. Die 7 Wege zu einem besseren Leben“ erschienen“. Es geht um die sieben Tugenden der Lakota: Großzügigkeit, Standhaftigkeit, Tapferkeit, Weisheit, Liebe, Respekt, Bescheidenheit. Ein Kapitel trägt den Namen „Ich bin ein Indianer!“, ein anderes „Test: ‚Wie indianisch sind Sie?’“, in dem man 15 Entscheidungsfragen beantworten muss. Das Buch ist im renommierten Ueberreuter Verlag erschienen – wie er dazu gekommen ist? „Bei ‚Dancing Stars’ kommt irgendeine Journalistin von dem Verlag zu mir und wir reden über Farben. Ich hab gefragt, ob wir nicht mit einem Buch etwas machen könnten, und ihr hat es getaugt – so hat das begonnen. Meine Frau hat die ganzen Fotos gemacht. Da ist viel drin von meiner Logik, von meinem Leben.“
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Waterloos erste Begegnung mit einem Indianer war eine nicht voraussehbare. „1990 war ich eine Woche in South Carolina zum Aufnehmen, aber es kommt niemand daher. Eine schwarze Mama hat mich da betreut, a ganz a liabe, a ganz a liabe! Ich bin dann spazieren gegangen und seh dort jemanden sitzen, zu dem sag ich: ‚Ich bin aus Österreich!’ und das und das – und der hat überhaupt kein Wort gesagt. Dann ist mir ein bisschen komisch geworden und ich bin weitergegangen. Nach ein, zwei Stunden bin ich zurückgegangen, grüß ihn wieder – und plötzlich war er total freundlich. Er hat seinen Hut abgenommen und da hab ich gemerkt, dass das ein Indianer war, ein unkolorierter, und eigentlich ein guter Typ. Und dann hab ich die Bestätigung gehabt: ‚So, jetzt warst richtig! Es ist zwar nichts weitergegangen mit der Produktion – aber du hast einen Indianer kennen gelernt.’ Dann bin ich nach Hause und habe ein indianisches Album aufgenommen, ‚Indio’. Das Treffen war der Auslöser, aber ich tu das ja seit Kind schon, das ging nicht von heut auf morgen: Da waren zehn Cowboys und nur ein Indianer – und der war ich!“, lacht Waterloo. „Ich war immer der Indianer, im Herzen!“
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Später hat Waterloo eine zeitlang in einem Indianerreservat gelebt. Die Sprache der Lakota hat er nicht erlernt, „aber ich hab mich unterhalten können, weil sie eh teilweise fast alle Englisch reden, eh kloar! Jetzt werden indianische Sprachen wieder an Schulen unterrichtet – und da bin ich sehr stolz drauf! Man kann ja eine Kultur nicht einfach auslöschen. Vor 30 Jahren – das musst du dir vorstellen! – sind Indianerkinder unter Drogen gesetzt worden. Sind sie dann direkt über einen Zebrastreifen gegangen, ist nichts passiert, aber sind sie nur einen Meter daneben gegangen, haben sie sie eingesperrt! Und die Eltern gleich mitgenommen, damit die weniger werden! Das war noch vor 30 Jahren! Das ist Wahnsinn, was der Mensch macht, wenn er sagt: ‚Das Gold und das Silber, das brauchen wir! Und schauma, dass die 300, die jetzt dort sind, verschwinden!’ So denkt der Weiße. Der Indianer denkt mit dem Herzen und der Weiße mit dem Hirn. Und das sind dann einfach zwei paar Schuhe, woaßt?“
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Doch Indianer ist nicht gleich Indianer, wie Waterloo feststellen musste. „Ich war in einem Teilgebiet zwischen den Apachen und den Lakota – ich hab gar nicht gewusst, dass die auch so verfeindet sind, so wie die Oberösterreicher mit was weiß ich wem. Ein Freund von mir, der Apache ist, hat gesagt: ‚Du, ich will in deinem Buch nicht auf dieser Seite von dem Lakota Indianer sein – sonst zahlst du Strafe.’ Da denk ich mir: ‚Was bist du für ein kleinkarierter Indianer?!’“
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Ein langer Weg

Wir befinden uns noch immer im Untergeschoß. Die Wandregale sind gefüllt mit Platten, CDs und Master Tapes – darunter eins, auf dem zu hören ist, wie Waterloo mit Willie Nelson 1990 den Song „Bridge Over Troubled Water“ aufgenommen hat. Das und zahlreiche andere unerwartete Stücke blieben bis heute unveröffentlicht. In einer Ecke steht ein Bücherschrank, darin befinden sich Werke über Indianer, Afrika – und zwei über Jörg Haider. 
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Waterloo ist zwar ein Naturbursch, aber gleich neben den Büchern steht ein Solarium. „Ja, das ist uralt! Das hab ich geschenkt bekommen und es ist zugedeckt mit einem alten mexikanischen Indianerteppich.“ Doch er zeigt auf einen Container in einer anderen Ecke der aussieht wie eine Sauna: „Ich habe da eine Wärmekabine, eine Infrarotkabine, ich will ja nicht krank sein. Ich nehm keine Tabletten, maximal eine Murmeltiersalbe für meine Knie, und da gibt es auch Möglichkeiten, die teilweise biologisch-chemisch erzeugt werden – wegen mir muss kein Murmeltier sterben! Selbst da denk ich dran! Da schmier ich mich ein, da fühl ich mich wohl – es funktioniert!“
Fast alles funktioniert für Waterloo – nur ab und zu muss er sich unter die Arme greifen lassen, etwa  bei seiner Eigenhaarverpflanzung. „Mit 48, 49 hab ich so einen Haarausfall oben gehabt, einen Kreis – jetzt hab ich das gemacht. Das wär genau so, wie wenn mir vorne zwei Zähne fehlen würden. Vorher hab ich es probiert mit Naturwasserl, das schadet nicht – aber helfen tut’s auch nicht!“, lacht Waterloo. Und so kam er zu Moser Medical Eigenhaarverpflanzung – für die er auch auf einem seiner Autos Werbung macht („Endlich wieder Haare“): „Der nimmt dir am Hinterkopf ein Band raus, da hat der Mann die besten Haare, da gehen sie ihm nie aus. Normalerweise hat man da eine Narkose, aber ich hatte keine, weil das haben sie vergessen. Ich hab einen Schmerz gehabt, das kannst du dir nicht vorstellen!“ Ob er sich nicht beschwert hat? „Ich hab nichts gesagt, weil weißt eh – a Indianer kennt kan Schmerz! Aber mir hat’s die Tränen rausg’haut. Die schneiden die Kopfhaut raus, die skalpieren dich. Und dann stückeln sie das oben hinein, das geht nie mehr wieder raus. Dazu steh ich, dafür mach ich ja auch Werbung, die haben mir den Jeep monatlich abgezahlt – passt!“
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Waterloos bewusstes Auftreten versetzt sein Umfeld mitunter in Staunen. „Bei Konzerten kommen oft 18-, 19-jährige Mädchen daher, die mich fragen, wie alt ich bin. Die können das gar nicht glauben und sagen, dass ihr Vater erst 40 ist aber schon älter aussieht als ich. Die haben etwas falsch gemacht.“
Mein Blick streift weiter durch den Raum und bleibt bei einer Urne hängen, auf der „Axel war unser Engel auf Erden“ steht. Waterloo folgt meinem Blick und muss mit seinen Tränen kämpfen. „Das war der Wahnsinn… Den Hund hab ich gekriegt, da hat mich meine zweite Frau rausgeschmissen, weil sie einen anderen kennen gelernt hat. Wir hatten drei Kinder und ich wollte das auch deswegen nicht aufblasen. Ihr Neuer war aus meinem Bereich, den hab ich gebracht als Techniker aus Ostdeutschland – und in den hat sie sich verliebt.“ Waterloo blickt zur Seite und nickt auf ein Regal. „Da drin, in dem Safe, da sind ihre Worte niedergeschrieben, so dick, da warte ich schon seit der Scheidung, seit 13-14 Jahren darauf, das meinem Sohn zu geben und der kann dann damit zurechtkommen. Ich will da jetzt kein Gift reinbringen, nur er soll lesen, was seine Mutter im Tagebuch geschrieben hat. Und wenn du das liest, dann weißt du alles. Und dann hat sie natürlich furchtbar gelogen, dass ich eine Freundin gehabt hab – nachher hab ich natürlich eine gehabt, ich will ja nicht alleine sein. Ich hab eine Italienerin kennen gelernt, die hat mir den Hund gebracht. Und die war zu jung für mich, 30 Jahre, die Hälfte von mir. Sie hat mich dreimal betrogen, hat einen gehabt in Vorarlberg, irgendeinen Landtagsabgeordneten in Bozen, irgendsoein Gfrast – und ich war der Financier!“ Doch das Problem hat sich dann mehr oder weniger von selbst gelöst: „Ich bin froh, dass ein Bekannter von mir, dem ich seine ganzen Küchenkastl gebaut hab, der hat sich in die schon lang verliebt gehabt, was ich nicht wusste. Ich bin zu ihm hin und hab ‚Danksche!’ gesagt, dass er die übernimmt, sonst wär ich wahrscheinlich länger zusammen gewesen mit der!“, prustet Waterloo. „Heut lach ich drüber! Mir geht’s gut und ihr sauschlecht! Aber das war ein langer Weg, ein langer Weg.“
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Der einzige Multikulti

Mit sich selbst ist Waterloo im Reinen, fremden Institutionen aber steht Waterloo sehr skeptisch gegenüber – so auch jenen der Religion. „Lügen hab ich in allen verschiedenen Glaubensrichtungen erlebt! Ein Prälat hat mich angelogen, als ich ein Stück Grund dazukaufen wollte. Ein halbes Jahr später baut einer hin, ein Rechtsanwalt oder Notar, der viel Geld gehabt hat. Ich geh hin zum Prälat, der hat schon eine Glatze bekommen, war glührot im Gesicht: ‚Ja, ich weiß, ich habe Sie belogen und betrogen. Der liebe Gott möchte mich strafen.’ Sag ich: ‚Das kommt automatisch.’ Und dann bin ich aus der Kirche ausgetreten – aber nicht nur deswegen. Dann seh ich Rom, das ganze Gold und was weiß ich was, weil’s mich interessiert. Ich wollte ja an sich Theologie studieren, das hat sich mein Vater aber nicht leisten können. Ich durfte kein Ministrant sein, wegen falschem Parteibuch oder weil ich in Religion nicht gut war oder sonst was. Jetzt bin ich Pfadfinder geworden – war eh gscheider. Du schickst dein Kind in die Kirche und es wird missbraucht, vergewaltigt!“ – weswegen man ehrlich gesagt dankbar sein muss, nicht als Messbube dienen zu dürfen. 
Auch der Politik vertraut Waterloo nur in geringem Maße. Seine Vorstellungen? „Es muss nicht unbedingt eine Monarchie sein, aber eine gute Kombination! Wenn wir die Starfighter und Panzer und das alles verkaufen würden, was ja niemand braucht, dann wären wir innerhalb einer Woche vielleicht sogar das reichste Land auf der ganzen Welt, gleich nach der Schweiz. Wir haben so viel Geld in dem Land, dass es keinen einzigen armen Menschen geben müsste. Für ein gutes Konzept für dieses wunderschöne kleine Land genügt ein Blatt’l Papier. Wenn wir das alle miteinander machen und zusammenhelfen sind wir so reich wie keiner auf der ganzen Welt. Es gibt ein paar Gute in der Politik, aber die haben leider keine Chance.“
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Eine Sache, die Waterloo in der Politik gemacht hat, war auf einer FPÖ-Wahlveranstaltung aufzutreten. Im Internet kursiert ein Video, in dem er sein Lied „Freiheit“ neben Strache singt, während Parteimitglieder mit Schildern wie „Österreich zuerst“ dazuschunkeln. „Ein Linzer Zeltverleih ruft mich an: ‚Gig in Wien, gibt Geld.’ – ich leb ja von dem. Es war einer der größten Zeltverleihe, für die ich schon vorher gespielt hab. Ich fahr hin, irrsinnig viele Leute, auf einmal seh ich, dass es freiheitlich ist, denk mir nichts, ich mach ja keine Parteitourneen, wobei ich in den 1970ern eine gemacht hab für die SPÖ mit 55 Konzerten, das muss ich schon sagen. Das war für die SPÖ ein Riesenerfolg. Für uns natürlich auch. Strache gibt mir auf jeden Fall die Hand, ich singe zwei Lieder, er hat sich gefreut, ich hab mich gefreut. Ich geh danach runter, kommt eine türkische Frau her, die hat mich umarmt: ‚Waterloo! Ich beachte Sie schon so lange! Ich liebe Sie so! Ich spüre in ganzen Herzen ich bin eine Frau wahrscheinlich so alt wie Sie!’ Ich sage: ‚Möge sein! Alter spielt keine Rolle!’ ‚Ich liebe Sie, ich spüre, Sie sind für uns da!’ Sag ich: ‚Klar bin ich für euch da, sonst wäre ich nicht hierher gekommen.’“
Waterloo ist für alle da. Parteifarben sind kein Ausschlussgrund. „Ich hab Faymann im Parlament angerufen und gesagt: ‚Ich gratulier dir, weil du gegen die Atomkraftwerke bist! Wenn du mich brauchst – ich bin da für dich!’ Ich hab aber nicht geschaut, ob er wirklich das Rote Parteibuch hat – mir ist das wurscht! Ich sag noch einmal: Für mich ist es wichtig, dass es für mich, meine Familie, meine kleine Heimat – das muss klass sein! Und das möchte ich nach außen hin vertreten!“
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Ob Strache nun zu den oben angesprochenen „Guten in der Politik“ gehört, weiß er nicht genau, aber „er hat Ansatzpunkte, die Haider damals schon gehabt habt. Der Haider wollte ja – und das weiß ich ganz sicher – Österreich so herausheben! Zum Nummer-1-Land in Europa machen! Da haben viele die Angst gehabt, dass er vielleicht sogar der Chef wird in der EU. Darum haben sie ja den Knopf gedrückt und pft… der ist entsorgt worden.“ Wirklich? „Auf jeden Fall! Der ist entsorgt worden. Jeder fragt mich, seine Frau hält sich zurück. Haider ist ja aus Oberösterreich nach Kärnten runtergezogen, weil’s schön ist. Ich würde auch gern runterziehen, weil Oberösterreich und Salzburg ist ja das beschissenste Wetter schon seit 5000 Jahren! Strache hat gute Ansätze und eins weiß ich sicher: dass er für Österreich total da ist! Das nehmen ihm auch viele übel weil sie sagen: ‚Wir brauchen ja die Gäste aus dem Ausland.’ Da muss man Kompromisse machen. Das mache ich ja auch. Ich bin der einzige Multikulti, der einzig richtige Multikulti! Wenn ich in die Politik geh, dann find ich sicher eine Lösung. Aber die Leute in der Politik haben eigentlich eh alle keine Chance, weil das Rezept, das Geheimnis kommt von ganz wo anders her. Da gibt es Ausgangspunkte irgendwo, vielleicht in Amerika, vielleicht in Europa, da kommt das Rezept her, das wird gemacht. Wer sich danach richtet, passt, und wer nicht, wird aussortiert. Und das ist die Brutalität.“ Wer dahinter steckt? Die Bilderberger? „Unter Umständen. Man hat viel gelesen, man interessiert sich dafür. Die Illuminatis hat es schon immer gegeben, wird es immer geben. Die großen Geschäftsleute, die gar nicht wissen, wie viel sie haben, die leiten die Strukturen auf unserer Welt. Ich muss wirklich sagen, da spielt es sich furchtbar ab! Die machen das bei den Indianern genauso wie bei uns in Österreich.“
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Der mit dem Hund tanzt

Waterloos Karriere lief und läuft in die verschiedenste Richtungen: Er war in einer der besten Sendungen, die der Österreichische Rundfunk je produziert hat – „Tohuwabohu“ (1990-1998), ein mit anarchischem Humor gefülltes Antiformat: „Das war wirklich eine Kultsendung die einer gemacht hat, der auch so gelebt hat – Helmut Zenker! Der hat mich angerufen: ‚Hansi! Kumm owa!’ Der hat uns Freiheiten lassen, das war der Reiz, da fallen dir Sachen ein! Der Zenker ist dann wieder am Gürtel gegangen, bei der Opernpassage, wo es Lamborghinis, Maserati und Ferrari gegeben hat, holt sich einen und sagt: ‚Schickt’s die Rechnung dem ORF!’ Sowas taugt mir!“ – obwohl Waterloo und die restlichen Schauspieler keine Gagen bekommen haben. Anders bei der ORF Show „Dancing Stars“, in der Waterloo Jahre später mittanzte. Doch interessanter als das klingt „Dog Dancing“ – auch durch dieses Feuer ist Waterloo schon gezogen. Wie das genau aussieht? „Wenn du ein Tier magst und liebst, kannst du sagen: ‚Geh, helfen wir doch zusammen! Mach irgendwas, wo die Leute sagen: Ma des is aber lieb, was der jetzt gemacht hat!’ Du stellst dich hin, machst eine Bewegung und der Hund macht sie dir nach – das sind Dinge, wo du im Einklang mit der Natur bist. Schöne Dinge!“ 
Auch eine Hundemodeschau hat Waterloo schon moderiert: „Das war im Burgenland. Da sind verschiedene Hunderassen angezogen rausgegangen, und ein Indianerhund war auch dabei, mit dem bin ich mitgegangen, der war auch ganz edel und hat sich gefreut! Das war eine Gaudi. Sinn und Zweck war aber, dass Geld für ein Tierheim gesammelt wird.“ 
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Gleich muss er wieder an seinen verstorbenen Hund Axel denken: „Auf meinem neuen Album hab ich ein Lied gemacht für ihn. Das kann man aber auch für einen Menschen verwenden: ‚Was mir fehlt bist du’.“ 

Waterloos Tierliebe scheint schier unendlich. „Ich liebe Tiere einfach. Für mich kommen zuerst die Tiere, dann die kleinen Kinder, dann die alten Menschen. Das, was dazwischen ist…“, Waterloo blickt auf mich und Fotograf Kurt Prinz, „Ihr richtet’s euch eh selber! Wenn euch kalt ist, zieht’s euch eine Jacke an.“
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Die Tierliebe der traditionellen Lakota kennt auch keine Grenzen: Sie ernähren sich großteils von Fleisch – und dazu gehören auch Hunde. „Ja, das ist wie auch bei den Chinesen, das kommt ja alles dort her. Im Krieg, hat mir mein Vater erzählt, haben sie auch Menschen gegessen. Der ist schon tot dagelegen, dann haben sie ihn halt gebraten, und ein Stückl von da, sonst wären die verhungert. Und dann schon nach Hause müssen wegen Frau und Kinder. Essen und essen, da gibt es viele Möglichkeiten. Ich tu’s nicht, außer Fisch und Hendl – aber da weiß man auch schon nicht mehr. Da muss der Stempel von Österreich drauf sein. Es gibt so viele Möglichkeiten, was die Andrea macht mit den Kartoffeln, das ist unglaublich! Wo ich zuschlag, wenn’s passt, ist ein gutes Weinderl, aber das Rundherum muss alles passen, die Freude, das Lachen, das Herrichten! Ich bin stolz, dass ich in meinem ganzen Leben erst ein Cola getrunken habe. Weil das schmutzigste Wasser ist gesünder als jedes Industriegesöff!“
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Musik ist nach wie vor Waterloos Hauptbeschäftigung. Er erzählt von einer Art Boykott, der von Ö3 ausgeht – wie das? „Das geht zurück auf Bogdan Roscic, der hat die Österreicher abgestellt. Der hat gesagt: ‚Wir müssen internationales Radio machen!’, weil Österreicher sind ja nicht international! Da denk ich mir: Ist das international, die Computerscheiße, die in einer Viertelstunde erledigt ist und die jeder machen kann? Schickt jemand rüber, mit ein bissl Geld dazu und sagt: ‚Das müsst ihr spielen.’ Es gibt ja viele Dinge, wo man nicht weiß, warum das so passiert.“ – womit wir wieder bei der Politik wären. Doch dort waren wir heute schon. Was jetzt kommt, ist ein Privatkonzert von Waterloo in seinem Keller. 
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Er dreht die Anlage auf, schnappt sich ein Mikro und sein Winnetou-Gewehr und singt eine zweite Stimme zu seinen Liedern. Dazu macht er seinen eigenen, speziellen Indianerstampftanz – die Freude steht ihm ins Gesicht geschrieben.
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Als die Show vorbei ist, schenkt er uns noch seine neueste CD „Am Ziel“. Im dazugehörigen Heftchen befinden sich Fotos von ihm aus verschiedenen Zeiten an verschiedenen Orten – so auch eins, wo er mit einem Schwarzen am Boden sitzt. Beschriftet ist es mit: „Afrika, die Wiege der Menschheit, das Land meiner Sehnsucht! Kein Land der Welt hat mich mehr bewegt wie dieses.“ 
Sorgen braucht man sich um Waterloo keine machen, auch wenn sein aktuelles Album „Am Ziel“ heißt – „aber im Booklet steht ‚noch lange nicht!’“ 
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</description>
		
		<excerpt>Kein kleinkarierter Indianer Text&#38;Interview: Clemens Marschall/Rokko´s Adventures  Wie viele erfolgreiche Musiker hat Österreich? Nicht viele. Waterloo gehört...</excerpt>

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	<item>
		<title>The Mormon Cult</title>
				
		<link>http://www.kurtprinz.at/The-Mormon-Cult</link>

		<comments>http://www.kurtprinz.at/following/kurtprinz.at/The-Mormon-Cult</comments>

		<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 08:43:23 +0000</pubDate>

		<dc:creator>www.kurtprinz.at</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[]]></category>

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		<description>Mormonstatus
Text: Gunther Müller/Profil, 

Sie taufen Verstorbene, tragen angeblich heilige Unterwäsche und führen geheime Rituale durch: Die Mormonen sind selbst in Amerika vielen nicht geheuer.

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Foto: Der Tempel in Salt Lake City, Utah, ist das bekannteste architektonische Symbol des Mormonentums

Jeder fünfte Amerikaner kann sich laut landesweiten Umfragen nicht vorstellen, einen Angehörigen dieser Glaubensgemeinschaft als Präsidenten zu haben.

Dabei glauben Mormonen auch an Jesus und bezeichnen sich selbst als christliche Religion. Und eine "kleine Sekte“ ist die "Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage“ auch längst nicht mehr. Bereits über sechs Millionen Mormonen gibt es in Amerika, weltweit sind es knapp 15 Millionen. Es ist die prozentuell am schnellsten wachsende Religion und mit einem geschätzten Vermögen von über 22 Milliarden Euro eine besonders geldkräftige.

Mormonen seien eine gefährliche Sekte, die mit dem Christentum nichts zu tun habe, sagen jedoch vor allem zahlreiche bibelfeste Protestanten aus den südlichen US-Bundesstaaten. Nicht zuletzt deshalb ziehen es die republikanischen Wahlkampfstrategen vor, über Romneys Religion zu schweigen. Auch die gegnerischen Demokraten halten sich vorerst mit unangenehmen Fragen zurück.

Mit Romneys offizieller Nominierung zum Spitzenkandidaten in der kommenden Woche dürfte sich das ändern, der Mormonismus könnte ein echtes Wahlkampfthema werden. Was ist also wirklich so schlimm an Mitt Romneys Glauben? Eine Spurensuche in Utah, der Hochburg der "Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage“.
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Ein Frühjahrsabend im Jahr 1820 in Manchester, einer Kleinstadt im Westen des Bundesstaats New York. Das 15-jährige Landarbeiterkind Joseph Smith zieht sich zum allabendlichen Gebet in sein Schlafzimmer zurück. Plötzlich erscheint ihm ein Engel, der sich als "Moroni“ vorstellt und von geheimen Goldplatten erzählt, die auf einem nahe gelegenen Hügel vergraben sind.

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Vier Jahre später taucht der Engel erneut auf und gibt Smith zu verstehen, dass es nun an der Zeit sei, die Platten aus der Erde zu holen. Joseph Smith folgt der Aufforderung Moronis und entdeckt auf den Goldplatten antike ägyptische Schriftzeichen, die er mithilfe einer magischen Brille enträtselt und ins Englische übersetzen kann.

So weit die Gründungslegende. Ein paar Jahre nach der Privatoffenbarung veröffentlicht Smith die angeblich von ihm entdeckten Schriften unter dem Titel "Das Buch Mormon“. Und gründete die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, kurz LDS genannt. Der Mormonismus, Amerikas erste eigene Religion, ist geboren.

Im Joseph-Smith-Museum in Salt Lake City, Bundesstaat Utah, wird diese Geschichte in einer an Pathos nicht gerade armen Dokumentation im Halbstundentakt gezeigt. Und als ob das noch nicht genug ist, schwirren zusätzlich mormonische Missionare durch die vier Hektar große Tempelanlage, um den Besuchern das Wunder von Joseph Smith in allen Details zu erklären.

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&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5373_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5373_o.jpg" data-mid="28592546"  border="0" align="left"/&#62;
Auch ein Foto vom aktuellen Propheten Thomas S. Monson gibt es zu sehen. Übrigens gibt es bei den Mormonen auch noch 12 lebende Apostel.

"Haben Sie das, Buch Mormon‘ gelesen?“, fragt Sister Christensen mit verklärtem Lächeln.

"Nein, noch nicht.“

"Bitte machen Sie das!“

"Warum?“

"Es hat mein Leben verändert. Ich bin heute ein glücklicher Mensch. Lesen Sie es, und auch Sie werden glücklicher sein als je zuvor. Wir haben überall auf der Welt Missionare, auch in Wien. Die kommen gerne zu Ihnen nach Hause, geben Sie mir Ihre Adresse.“

&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5261_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5261_o.jpg" data-mid="28464276"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5275_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5275_o.jpg" data-mid="28464278"  border="0" align="left"/&#62;

Schwester Christensen ist aus Kalifornien nach Salt Lake gezogen, um ein Jahr lang Missionarsdienst zu leisten. Der republikanische Präsidentschaftskandidat Mitt Romney war gerade einmal 19 Jahre alt, als er Mitte der sechziger Jahre zum selben Zweck für zwei Jahre nach Frankreich ging. In Paris und Bordeaux versuchte er, den Franzosen Wein und Gitanes-Zigaretten abzugewöhnen. In dieser Zeit konnte Romney - wie er sich später erinnerte - nicht mehr als "zehn, vielleicht 15 Franzosen“ bekehren.


&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5253_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5253_o.jpg" data-mid="28464420"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5255_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5255_o.jpg" data-mid="28464422"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5370_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_5370_o.jpg" data-mid="28464425"  border="0" align="left"/&#62;

Doch die Mission ist kein Wettbewerb, sondern soll in erster Linie eine spirituelle Erfahrung für den Mormonen-Nachwuchs sein. "Dabei verlierst du deine Beziehung zu Gott, oder sie wird noch tiefer. Mein Glaube ist in dieser Zeit definitiv noch viel tiefer geworden“, sagte Romney unlängst über seine Zeit in Frankreich. Die LDS-Kirche wiederum muss schon damals die herausragenden Führungsqualitäten Romneys erkannt haben. In Paris wurde er zum Assistenten des Missionspräsidenten in Paris ernannt, die höchste Position, die ein Missionar überhaupt einnehmen kann.

Als Romney in die USA zurückkehrte, zog er auf Wunsch seiner damaligen Freundin und heutigen Ehefrau Ann Davies nach Utah, wo sie gemeinsam an der Brigham Young University (BYU) in Provo studierten. Die idyllische Kleinstadt liegt eine gute Autostunde südlich von der Hauptstadt Salt Lake City am Fuße der Wasatchkette, eines Gebirgszugs der Rocky Mountains.
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Auf den ersten Blick ist der BYU-Campus wie jede andere Universität in den USA: Studenten sitzen in kleinen Gruppen zusammen, manche lernen, andere plaudern oder genießen einfach nur die Mittagssonne. Die Hochschule - benannt nach Brigham Young, dem Nachfolger von Joseph Smith an der Spitze der Mormonen - ist dennoch besonders: 98 Prozent der Studierenden sind Angehörige der LDS. Vor jeder Unterrichtsstunde wird gebetet, Gottesdienste im lokalen Tempel sind obligatorisch. Die Studiengebühren sind vergleichsweise gering, die Absolventen hingegen bestens gebildet und sehr gefragt am amerikanischen Arbeitsmarkt.

In einem strikt einzuhaltenden Verhaltenskodex der Universität heißt es: "Führe ein keusches und tugendhaftes Leben.“ Eine andere Regel besagt: "Enthalte dich alkoholischer Getränke, des Tabaks, Kaffees und des Drogenkonsums.“ Sex vor der Ehe ist ebenso verboten wie Pornofilme. Eine Gruppe von vier Studenten streift über den Campus. Zwei von ihnen erzählen vom Studentenalltag an der BYU.

&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_7004_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_7004_o.jpg" data-mid="28467330"  border="0" align="left"/&#62;&#60;img src="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_7012_800.jpg" width="800" height="531" width_o="1505" height_o="1000" src_o="http://payload149.cargocollective.com/1/4/151241/5291396/DSC_7012_o.jpg" data-mid="28467331"  border="0" align="left"/&#62;

Auf den ersten Blick ist der BYU-Campus wie jede andere Universität in den USA: Studenten sitzen in kleinen Gruppen zusammen, manche lernen, andere plaudern oder genießen einfach nur die Mittagssonne. Die Hochschule - benannt nach Brigham Young, dem Nachfolger von Joseph Smith an der Spitze der Mormonen - ist dennoch besonders: 98 Prozent der Studierenden sind Angehörige der LDS. Vor jeder Unterrichtsstunde wird gebetet, Gottesdienste im lokalen Tempel sind obligatorisch. Die Studiengebühren sind vergleichsweise gering, die Absolventen hingegen bestens gebildet und sehr gefragt am amerikanischen Arbeitsmarkt.

In einem strikt einzuhaltenden Verhaltenskodex der Universität heißt es: "Führe ein keusches und tugendhaftes Leben.“ Eine andere Regel besagt: "Enthalte dich alkoholischer Getränke, des Tabaks, Kaffees und des Drogenkonsums.“ Sex vor der Ehe ist ebenso verboten wie Pornofilme. Eine Gruppe von vier Studenten streift über den Campus. Zwei von ihnen erzählen vom Studentenalltag an der BYU.

"Feiert ihr eigentlich Partys?“

"Natürlich, nur eben ohne Alkohol, Zigaretten und Drogen. Und die Feste dauern bei uns auch nie länger als bis Mitternacht“, sagt John, ein Filmwissenschaftsstudent an der BYU.

"Warum nur so kurz?“

"Wir wollen am nächsten Tag ausgeschlafen sein, Gottesdienste besuchen und arbeiten. Lange schlafen und einfach in den Tag hinein leben ist für mich eine echte Sünde“, sagt sein Freund Bryan.

"Habt ihr eine Freundin?“

Stolz präsentiert Bryan seinen Ehering.

"Ich habe vor ein paar Monaten geheiratet, nächstes Jahr werde ich Vater.“

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Auf dem Campus schieben viele junge Frauen einen Kinderwagen vor sich her. Die meisten frommen Mormonenfamilien sind überdurchschnittlich kinderreich. Romney macht da keine Ausnahme: Mit seiner Ehefrau Ann hat er fünf Söhne und inzwischen 16 Enkel.

Für glühende Anhänger der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage geht ein Traum in Erfüllung, wenn sie ihre Hochzeitszeremonie im größten und wichtigsten aller mormonischen Gotteshäuser feiern können: dem sechstürmigen Tempel im Zentrum von Salt Lake City. An fast jedem Tag sind hier Hochzeitsgesellschaften zu sehen. Auch die Romneys standen einmal hier und ließen sich feiern. Das war am 22. März 1969.

Wer allerdings kein Mormone ist und von einem Bischof nicht als "tempelwürdig“ empfunden wird, dem ist der Eintritt strengstens verboten. Selbst die Eltern von Ann Romney - beide sind Protestanten - durften an der Hochzeitszeremonie ihrer Tochter nicht teilnehmen.

Ins Innere des Salt-Lake-Tempels gelangt man über ein teuer möbliertes Entree. Dort wachen drei weiß gekleidete ältere Männer hinter einem Schreibtisch und setzen finstere Mienen auf, als sich der Besucher nähert.

"Haben Sie einen Ausweis für den Tempel“, fragt einer der Männer.

"Nein.“

"Dann gehen Sie bitte wieder.“

"Darf man nicht einmal einen kurzen Blick in Ihren Tempel werfen?“

"Auf keinen Fall, gehen Sie, sofort!“

"Vielleicht ein Foto?“

"Schluss jetzt, bitte verlassen Sie das Gebäude.“
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Auch dieser freundlcihe Mormone, wich charmant unseren kritischen Fragen aus.

Schon lange steht die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage unter dem Generalverdacht, in Wahrheit eine perfide, geheimbündlerische Sekte zu sein, zumal niemand weiß, was bei Zeremonien in diesen Tempeln eigentlich so passiert. Bis vor einigen Jahren sollen Tempelbesucher sogar einen Blutschwur geleistet haben, dass sie niemals die Geheimnisse der Gemeinde nach außen tragen.

Bekannt ist Folgendes: In den meisten Tempeln gibt es getrennte Umkleidekabinen für Männer und Frauen. Dort legen die Gläubigen weiße Gewänder an, die sie in Spinden aufbewahren. Einige Männer tragen zudem eine traditionelle "heilige“ Unterwäsche, die sie stets an ihre Verbindung mit Gott erinnern soll - eine Tatsache, die Romney in den vergangenen Monaten viel mediales Gespött einbrachte. Es wurde gemutmaßt, der republikanische Präsidentschaftskandidat trage unter dem stets zugeknöpften Anzug auch bei Wahlkampfauftritten die geweihte Trikotage. Romney wollte diese Gerüchte weder bestätigen noch dementieren.
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Geheiratet wird hier im Tempel scheinbar im Minutentakt
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Noch bizarrer mutet die so genannte Totentaufe an, bei der Verstorbene rückwirkend zu Mitgliedern der LDS geweiht werden. Nach mormonischem Glauben sind dafür allein die Kenntnis des korrekten Namens sowie die Geburts- und Sterbedaten notwendig. Es ist daher kein Zufall, dass sich keine zwanzig Meter neben dem Tempel das umfangreichste genealogische Archiv der Welt befindet: Die Datenbank "Familysearch“ verfügt über eine Milliarde Einträge.
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Eric Stevenson, Farmer aus dem Umland von Provo

"Ich habe schon oft Ahnen oder verstorbene Freunde posthum taufen lassen“, erzählt Eric Stevenson, der in der Nähe von Provo eine Farm betreibt.

"Warum macht man so etwas?“

"Man nimmt Kontakt mit seinen Ahnen auf und will ihnen die Möglichkeit geben, sich taufen zu lassen, was ihnen vielleicht zu Lebzeiten nicht möglich war.“

"Und woher weiß man, ob die Toten das wollen?“

"Man fragt sie einfach um Erlaubnis.“
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Hier im  größten Ahnenforschung-Genealogie-Archiv der Welt in Salt Lake City kann man nach seinen Vorfahren suchen. Es stehen Millionen von Daten aus Geburts-, Heirats-, Sterbe- und sonstigen Urkunden zur Verfügung. Sämtliche Dienstleistungen sind gratis. 
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Die Totentaufe geriet ins schiefe Licht, als vor ein paar Jahren an die Öffentlichkeit drang, dass sie lange Zeit auch auf zahlreiche verstorbene Opfer des Holocausts angewandt wurde. Wen Mitt Romney im Laufe der vergangenen Jahrzehnte posthum taufen wollte, hat er freilich nie öffentlich gesagt. Es ist aber anzunehmen, dass seine eigenen Vorfahren nicht unter den Auserwählten waren. Denn die Familie Romney ist ohnehin seit Generationen mit der Kirche verbunden.

Urgroßvater Miles Park Romney war einer der Ersten, der sich um 1830 der vom Staat verfolgten Sekte anschloss. Während Joseph Smith und seine Anhänger in der Salzwüste Utahs das Gelobte Land erkannten und ihren eigenen Mormonenstaat aufbauten, wurde Miles Romney mit der Gründung eines Außenpostens in Mexiko betraut. Dem Aufruf, mehrere Nachkommen zu zeugen, kam er gerne nach: Er hatte fünf Frauen und um die 30 Kinder. Polygamie wurde von der LDS-Führung zwar um die Jahrhundertwende abgeschafft, eine fundamentalistische Abspaltung hält diese Praxis aber bis heute aufrecht.

Auch Mitt Romneys Vater George Romney wurde in Mexiko geboren, Mitt hat dort etliche Cousins und Cousinen. In ihrer soeben erschienenen Biografie über den "echten Romney“ ("The Real Romney“) machen sich Michael Kranish und Scott Helman nicht nur auf die Suche nach den mexikanischen Wurzeln des republikanischen Präsidentschaftskandidaten - sie beschreiben auch Romneys Zeit als mormonischer Laienbischof in Belmont, einem Vorort von Boston. In dieser Funktion war Romney Anfang der achtziger Jahre für knapp 4000 Glaubensmitglieder verantwortlich.

Eines seiner Schäfchen war Peggie Hayes. Die damals 23-Jährige war schwanger, aber frisch geschieden. Ein Fall für Bischof Romney: Er habe ihr mit der Exkommunikation gedroht, falls sie das Kind nicht gemäß der mormonischen Sitte zur Adoption freigebe, schreiben Kranish und Helman in ihrem Buch. Hayes entschied sich letztlich für das Kind und gegen die Kirche der Heiligen der Letzten Tage.

Nicht alle Mormonen hätten so gehandelt. Ein Mann, der genau weiß, was ein Ausschluss aus der Kirche für einen Mormonen bedeutet, ist Shawn McCraney. Der Mittfünfziger wuchs selbst als Mormone auf, ehe er mit 18 freiwillig austrat und seither die Widersprüche und Lügen der Mormonen aufdeckt. "In Utah, wo zwei Drittel der 2,7 Millionen Einwohner Mormonen sind und die Kirche Politik, Medien und Gesellschaft bestimmt, begehen viele Leute Selbstmord, wenn sie ausgeschlossen werden“, sagt McCraney, der heute eine bissige TV-Show namens "Heart of the Matter“ in Salt Lake City moderiert und Ex-Mormonen Hoffnung auf ein neues Leben geben möchte. "Man kann sich das kaum vorstellen: Familien und Freunde brechen den Kontakt ab, man wird wie ein Schwerverbrecher behandelt.“

Wir waren zu Gast bei Shawn McGrainey in seiner Show "Heart of the Matter"



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Shawn mit eine Gruppe Studenten aus Kalifornien, die sich mit Religionswissenschaften auseinandersetzt.



Es gibt einen wesentlichen Grund, warum Protestanten und Katholiken die Mormonen als Sektierer betrachten: Die Angehörigen der LDS glauben nicht nur, Gott sei einmal ein Mensch gewesen - sie sind auch überzeugt, dass Menschen Götter werden und einen eigenen Planeten beherrschen können. Wer so etwas glaubt, "darf niemals US-Präsident werden“, fordert Tricia Erickson, Autorin des Buchs "Can Mitt Romney serve two masters?“ ("Kann Mitt Romney zwei Herren dienen?“).

Solche Ängste scheinen überzogen. Ex-Präsident Ronald Reagan hatte Dutzende Minister und Berater um sich, die Mormonen waren und niemals durch persönliche Glaubenskonflikte auffällig wurden. Auch Mitt Romney ist alles andere als ein politischer Neuling: 2002 war er eine Legislaturperiode lang Gouverneur von Massachusetts, wo er sich als gewiefter Pragmatiker profilierte.

In vielerlei Hinsicht sind die mormonischen Glaubensgrundsätze mit den protestantischen Idealen der Amerikaner vergleichbar. Erziehung und frühkindliche Förderung haben einen großen Stellenwert, frei nach dem Motto: Wer fleißig ist, wird im Jenseits von Gott reich belohnt.

Die Riten der Mormonen mögen seltsam erscheinen. Nüchtern betrachtet haben aber auch die Mainstream-Religionen Gründungsmythen, die jener der LDS an Verrücktheit kaum nachstehen. Es mag gute Gründe geben, den republikanischen Präsidentschaftskandidaten Mitt Romney nicht zu wählen: sein radikal wirtschaftsliberaler Kurs etwa; seine Forderung nach einem Abtreibungsverbot; oder sein Wunsch, die reichsten Amerikaner steuerlich zu entlasten - ob sein Glaube in der Wahlkabine eine entscheidende Rolle spielt, das weiß im religionsaffinen Amerika derzeit nur Gott.

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		<excerpt>Mormonstatus Text: Gunther Müller/Profil,   Sie taufen Verstorbene, tragen angeblich heilige Unterwäsche und führen geheime Rituale durch: Die Mormonen sind...</excerpt>

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		<title>Bad Gastein Abandoned</title>
				
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		<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 15:56:21 +0000</pubDate>

		<dc:creator>www.kurtprinz.at</dc:creator>
		
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		<description>Das Hotel Straubinger liegt direkt am Gasteiner Wasserfall. Einst war es das größte Hotel im Kurort und verfügte zusammen mit seiner Dependance Hotel Austria über ca. 200 Zimmer. Das Hauptgebäude wurde von 1840 bis 1842  erbaut und befand sich von 1602 bis 1980 im Besitz der Familie Straubinger. Das wunderbare, noch voll möblierte Haus aus der Kaiserzeit ist nun seit vielen Jahren leerstehend und ungenützt. Kein Einzelschicksal in BadGastein, denn Spekulanten, die trotz Zusagen auf Renovierung ihre Immobilien brach liegen lassen, beschleunigen den Verfall des Ortskerns. So gehören fünf historische Gebäude, die einen wesentlichen Teil des Zentrums ausmachen (Haus Austria, Kongresshaus, Hotel Straubinger, Badeschloss, k. &#38; k. Postamt), einer Wiener Immobiliengruppe um den Finanzier Franz Duval, der die Gebäude nicht nur sprichwörtlich dem Verfall Preis gibt. Die Zukunft des Hauses, sowie die des restlichen Orts ist ungewiss.


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		<excerpt>Das Hotel Straubinger liegt direkt am Gasteiner Wasserfall. Einst war es das größte Hotel im Kurort und verfügte zusammen mit seiner Dependance Hotel Austria...</excerpt>

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		<title>John Aes Nihil- Mohave Desert</title>
				
		<link>http://www.kurtprinz.at/John-Aes-Nihil-Mohave-Desert</link>

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		<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 07:49:07 +0000</pubDate>

		<dc:creator>www.kurtprinz.at</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[]]></category>

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		<description>JOHN AES-NIHIL
Text: Clemens Marschall, Rokko´s Adventures

Sein Zuname ist die Abkürzung von „Aesthetic Nihilism“ – einem philosophischen und künstlerischen Gerne, das John Aes-Nihil begründete. Mit seiner Noise-Band Beyond Joy and Evil legt er sich seit den 1970ern in extremer Lautstärke mit gewöhnlichen Vorstellungen von Musik an. Neben seinem Filmschaffen (u. a. „The Manson Family Movies“) ist er hauptsächlich als Sammler obskurer Materialien bekannt: so ist sein Haus in der Mojave Desert vollgeräumt mit Ton- und Videodokumenten, Büchern, Fotos und Kunstwerken, die im Zusammenhang mit Serienkillern, Verschwörungstheorien und gesellschaftlicher Devianz in all ihren Schattierungen stehen. Künstler wie Kenneth Anger suchen ihn auf, wenn sie neues Material oder Inspiration brauchen – John Aes-Nihil bleibt im Hintergrund, sammelt, beschriftet und verteilt.

Mohave Desert, December 2012


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		<excerpt>JOHN AES-NIHIL Text: Clemens Marschall, Rokko´s Adventures  Sein Zuname ist die Abkürzung von „Aesthetic Nihilism“ – einem philosophischen und...</excerpt>

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		<title>The Goddess Bunny </title>
				
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		<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 17:09:38 +0000</pubDate>

		<dc:creator>www.kurtprinz.at</dc:creator>
		
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		<description>Goddess Bunny
Text: Clemens Marschall/Rokko´s Adventures
Die an einer polioähnlichen Krankheit leidende Goddess Bunny wurde als Mann geboren, doch mag trotzdem Hollywoods letztes klassisches Glamour-Girl sein. Sie verkehrte in obskuren Kreisen, verkaufte ihren Körper, um ihre Cracksucht zu finanzieren und legt nach wie vor stark sexuell konnotierte Performances hin, die den guten Geschmack als Klopapier verwenden. Heute wohnt Goddess Bunny in einer Mischung aus Hospiz, Altersheim und psychiatrischer Anstalt in Los Angeles und versucht doch noch regelmäßig, den Glamour vergangener Tage hochleben zu lassen. I
LA, December 2012


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		<title>Visiting Chris Burden in his house in LA</title>
				
		<link>http://www.kurtprinz.at/Visiting-Chris-Burden-in-his-house-in-LA</link>

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		<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 16:36:04 +0000</pubDate>

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		<description>CHRIS BURDEN
Interview: Clemens Marschall
Chris Burden zählt zu den radikalsten und bedeutendsten zeitgenössischen Künstlern. Besonderes Aufsehen erregte er in den 1970ern mit seinen minimalistischen Performances, bei denen er sich selbst, aber auch andere in Lebensgefahr brachte: er ließ sich tagelang in einen winzigen Spind sperren, in den Arm schießen, kreuzigen und versuchte, ein volles Passagierflugzeug abzuschießen. Heute konzentriert er sich auf Konzeptkunst und Installationen und wohnt in den Topanga Hills bei Los Angeles. Zu Besuch in seinem Atelier, das sich über ein riesiges Areal inmitten der Naturlandschaft erstreckt:
December 2012, LA

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		<excerpt>CHRIS BURDEN Interview: Clemens Marschall Chris Burden zählt zu den radikalsten und bedeutendsten zeitgenössischen Künstlern. Besonderes Aufsehen erregte er in...</excerpt>

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		<title>DESTROYED VIENNA</title>
				
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		<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 16:22:39 +0000</pubDate>

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		<description>NEW SERIES COMING SOON!!!!!


Point of Destruction// Südbhanhof, Vienna // Serie 1


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Dissected Towers //Vienna// Serie 1


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Point of Destruction//Office Austrian Airlines, Vienna// Serie 1


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Seit fünf Jahren beschäftigt sich der Fotograf Kurt Prinz mit Architektur, die im Begriff ist zerstört zu werden. Er arbeitet teils mit Abbruchfirmen zusammen, teils bekommt er seine Hinweise von anderen Quellen. Von Einfamilienhäusern bis  zu  riesigen Fabriksanlagen oder  Verkehrsknotenpunkten, wie dem Wiener Südbahnhof, reicht die Auswahl der Objekte, die er sich für seine Fotos, die ausschliesslich analog fotografiert werden, sucht. 

Prinz beschäftigt sich mit dem Umkehrprozess dessen, was wir allgemein unter Architektur verstehen; Nämlich nicht dem konstruktivistischen Prozess, an dessen Ende die Entstehung von etwas Neuem steht, sondern dem Gegenteil, nämlich der Zerstörung bzw. Dekonstruktion selbiger.
Ein Gebäude wird auseinandergenommen, zermahlen, seziert- es entstehen Einblicke, die einerseits den ursprünglichen Charakter des Objekts  offenlegen,  andererseits aber auch Ansichten, die eine völlige Neuinterpretation zulassen. Oft existiert das Gebäude in diesem Zustand nur wenige Augenblicke. Man kann deshalb auch von metamorphosierender Architektur sprechen, die ihre Form stets verändert, uns ständig neue Ansichten auf ihr aufgeschnittenes Inneres gewährt und uns an ihrer stufenweisen Sezierung und in letzter Konsequenz auch Vernichtung teilhaben lässt.

Neben dem architektonischen Aspekt erschafft Prinz in seinen Fotos eine dystopisch wirkende Welt, die parallel zum geordneten Stadtbild einer mitteleuropäischen Großstadt existiert. Er zeigt uns, wie schnell scheinbar monumentale Zeichen menschlichen Fortschritts verschwinden können, wie verletzlich das ist, was wir scheinbar für sicher, stabil und unzerstörbar halten.


ENGLISH VERSION

For the last five years, photographer Kurt Prinz has been focusing on destroyed architecture in and around his hometown Vienna. Family houses, abandoned train stations or huge company structures – it doesn’t matter: all kinds of buildings are the subject of Prinz´s work, as long as they are destroyed by machines: this process enables him to get that unique view on dissected constructions.
Besides the architectonic aspect, Prinz explores a virtual dystopic world, which exists parallel to the organized and fancy cityscape we are used to know from a Middle European metropole. He shows us how fast monumental symbols of human civilization can disappear and how vulnerable that is what most of us regard as stabile, secure and indestructable. 
 
 



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		<title>1100 VS 1050 VIENNA</title>
				
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		<pubDate>Wed, 12 Sep 2012 16:14:13 +0000</pubDate>

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		<title>Autocrasher MSC Traiskirchen im Portrait</title>
				
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		<pubDate>Wed, 12 Sep 2012 16:10:39 +0000</pubDate>

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		<description>Fahrer und Autos des MSC- Traiskirchen


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